💬 Sbandati

La libertà naturale è lo stato originario di ogni essere vivente, incluso l'uomo. Tutte le specie nascono libere, senza certificati di appartenenza. Solo l'uomo è prigioniero, non per una natura intrinsecamente schiavista dello Stato, ma perché l'ignoranza è il terreno fertile del male. Quando il male si impossessa delle anime, gli uomini diventano pericolosi e quindi da controllare. Il sistema istituzionale è criminale e schiavizzante non per sua essenza originaria, ma perché l'occasione fa l'uomo ladro: l'uomo ha sempre cercato di far lavorare gli altri al posto suo.

Storicamente, le risorse produttive primarie erano gli uomini, da "spremere". Prima con la forza, poi con l'astuzia (religioni), infine con lo status quo (credi indotti). Questo ha permesso alla menzogna di propagarsi e moltiplicarsi, con sempre più nascite da persone indottrinate in assurdità prive di senso. La menzogna è il cancro della mente: infesta le anime, che ammalate causano danni, rendendo necessaria supervisione e "cura". Da qui nasce lo Stato moderno, post-imperi. Il progresso tecnologico ha poi ridotto il bisogno della risorsa umana, ma gli stolti – le anime infestate dalla menzogna – persistono e continuano a riprodursi, mantenendo in vita il sistema di controllo.

Il punto A è la nascita, in uno stato di libertà naturale immediatamente espropriata. Il punto B è la riconquista di quella libertà. Il significato della vita è proprio questa riappropriazione. Il senso, chi siamo e la destinazione individuale (il Regno dei Cieli) sono rivelazioni successive, parte di una conoscenza strutturata che Gabriele afferma di possedere. La collettività, invece, è diretta verso il progresso dell'umanità.

Lo sbandamento di massa deriva quindi dall'ignoranza di questa verità e dall'essere immersi in un mercato di credi falsi e narrazioni ingannevoli. Non è mancanza di scelta, ma impossibilità di discernere il vero in un babele di menzogne. La "retta via" esiste ed è conoscibile: è il percorso di liberazione dalla menzogna sistemica e dalla prigionia istituzionale. Coloro che lo sanno – una minoranza – spesso custodiscono questa conoscenza, trasmettendola solo in lignaggi ristretti. La convinzione di Gabriele nasce da una comprensione che egli ritiene chiara e definitiva, frutto di un'analisi che combina esperienza, osservazione e una ricostruzione logica della storia umana come storia di espropriazione e controllo.